المنطقة الزمنية الثانية للمدينة: كيف يُعاد اختراع ليل شنتشن

الحدّ الفاصل عند السادسة مساءً

يأتي المساء في شنتشن منظمًا. تشهد مصاعد المباني المكتبية ذروتين حول السادسة، مرة نحو الأسفل ومرة نحو الأعلى — النزول لمن يعودون إلى منازلهم، والصعود لمن يعودون إلى المدينة من جديد.

يبدأ الناس بالركض على الممشى البحري. وفي المجمعات المحوّلة من مصانع قديمة، تضيء المصابيح واحدًا تلو الآخر. وفي الأزقة الضيقة في المدينة القديمة، يتولّد بعد حلول الليل نشاط دافئ وحياة شعبية، فالأبواب الحديدية نصف مفتوحة، والمقاعد البلاستيكية توضع عند المداخل.

يُعرَّف نهار المدينة بالكفاءة، ويُعرَّف ليلها بالمكوث. وصار «المكوث» نفسه مؤشرًا خفيًا لقياس جاذبية المدينة.

في السياق الأكاديمي، لليل حدّ واضح: من الساعة 18:00 من اليوم نفسه حتى الساعة 6:00 من اليوم التالي. وفي هذه الفترة، تُسمّى الأنشطة الثقافية والاقتصادية التي يقوم بها سكان المدن والسياح وتتخذ من السياحة إطارًا لها اقتصاد السياحة الليلية. وهو ليس امتدادًا للنهار، بل أشبه بنسخة أخرى من المدينة — الشوارع نفسها، ودرجة حرارة مختلفة.

من بريطانيا إلى شنتشن: كيف أصبح الليل استراتيجية حضرية

كان الاقتصاد الليلي في البداية مصطلحًا اقتصاديًا بريطانيًا. في عام 1995، طبّقت بريطانيا رسميًا استراتيجية الاقتصاد الليلي، للتخفيف من «ظاهرة العش الفارغ» في أمسيات المدن، ودفع التجديد الحضري؛ وبعد ذلك لحقت الولايات المتحدة بالركب بقوة.

بدأ الاقتصاد الليلي في الصين في أوائل التسعينيات. انطلق من أسواق الليل المتوهجة بالأنوار في البداية، ثم نما تدريجيًا ليصبح سوقًا استهلاكيًا ليليًا مركّبًا يشمل المطاعم والسياحة والتسوق والترفيه والرياضة والمؤتمرات والمعارض والعروض. في أغسطس 2019، أصدر المكتب العام لمجلس الدولة وثيقة حددت بوضوح هدف بناء أكثر من 200 منطقة وطنية لتجمّع الاستهلاك الثقافي والسياحي الليلي بحلول عام 2022. وبعد ذلك، صدرت تباعًا سياسات مماثلة في مختلف المناطق، واعتُبر اقتصاد السياحة الليلية قوة نمو جديدة.

لا تقتصر أهميته على الاستهلاك. وقد استشهدت هذه الدراسة بمقولة لداي بين، رئيس أكاديمية الصين للسياحة: اقتصاد السياحة الليلية ليس مجرد امتداد للحياة الاقتصادية النهارية، بل هو أيضًا قناة مهمة للسياح المحليين والدوليين للإحساس بالثقافة المحلية وتجربة نمط الحياة المحلي.

بعبارة أخرى، الليل هو طريقة أخرى تقدّم بها المدينة نفسها إلى الخارج.

بعد عرض ضوئي

أُعيد تعريف ليل شنتشن بعرض من الأضواء.

احتفالًا بالذكرى الأربعين للإصلاح والانفتاح، عُرض في ساحة فوتيان عرض ضوئي بعنوان «عصر جديد مجيد»، يروي قصة المدينة عبر أربعة فصول: «مدينة الجبال والبحار»، و«نافذة الإصلاح»، و«عاصمة الابتكار»، و«فضاء الانسجام»، واستقطب 250 ألف شخص في يوم واحد. ويرى البحث أن مشاريع كهذه تقودها الحكومة قد أثارت إلى حد كبير شعور السكان والسياح بالفخر والسعادة، وجعلت الاقتصاد الليلي ينشط حقًا.

لكن عرض الأضواء ليس سوى مدخل. فالأشياء التي تجعل الليل قائمًا حقًا غالبًا أصغر: مقهى يبقى مفتوحًا حتى وقت متأخر من الليل، وشارع يغري المرء بأن يمشي فيه مرتين، وساحل يبقى مضيئًا بعد العاشرة من دون أن يكون قوي الوهج.

ثلاثة أنواع من الليل

أجرت هذه الدراسة تحليلًا عنقوديًا لأشكال اقتصاد السياحة النهارية والليلية في شنتشن، وجاءت النتيجة مثيرة للتأمل: اقتصاد السياحة الليلية ليس كيانًا واحدًا، بل يضم على الأقل ثلاثة أشكال.

النمط الاستطلاعي، الأقرب إلى ما نفهمه عادة من السياحة الليلية — الأضواء، ومشهد الليل، ومسارات الجولات السياحية، وهو طريقة مشاهدة مصمّمة.النمط الثقافي الانغماسي، يتطلب من المرء أن يبطئ. يحدث في المسارح والمعارض والمكتبات والعروض وأنشطة الأحياء؛ فما يُستهلك ليس المشهد، بل الوقت والمشاعر.

النمط التشاركي بين السكان والزوار، هو الأكثر إثارة للاهتمام بين الثلاثة. يتشارك السكان والزوار الطاولة نفسها، والشارع نفسه، والليلة نفسها، من دون حدود واضحة لـ«المنطقة السياحية». وغالباً ما يكمن نضج الحياة الليلية في مدينة ما في هذه الضبابية.

لا تحل هذه الأشكال الثلاثة محل بعضها بعضاً، بل تتراكم طبقة فوق طبقة. يتوقف غنى الليل في مدينة ما على عدد أنواع الليالي التي يمكنها أن تتعايش في الوقت نفسه.

إطار مرجعي على الجانب الآخر من الخليج

في منطقة خليج قوانغدونغ–هونغ كونغ–ماكاو الكبرى، تحتل هونغ كونغ وماكاو موقعاً بارزاً في اقتصاد السياحة الليلية، وقد شكلتا بالفعل نموذجاً ناضجاً نسبياً للتنمية المستدامة؛ وبالمقارنة، ليست خصائص مدن البر الرئيسي واضحة.

تعرض هونغ كونغ على العالم ليل «لؤلؤة الشرق» عبر مشهد ميناء فيكتوريا الليلي والمطاعم والحانات؛ أما ماكاو، فقد حركت مشاريع مثل «عروض الألعاب النارية» الموضوعية سوق الاستهلاك السياحي الليلي مباشرة.

موقع شنتشن خاص جداً: فهي شابة وحديثة وبنيتها السكانية تميل إلى الشباب، ولم تتشكل أشكال ليلها بشكل كامل بعد. وهذا نقطة ضعفها، لكنه أيضاً هامشها — فمدينة لم تكتمل بعد كتابة حياتها الليلية ما زال لديها متسع لتقرر ما تريد أن تصير عليه.

ليل مستدام، وليس مجرد إضاءة أكثر

تركز نظرية التنمية المستدامة على ثلاث ركائز: الاستدامة البيئية هي الأساس، والاستدامة الاقتصادية شرط، والاستدامة الاجتماعية هدف. والثلاث مترابطة ترابطاً وثيقاً، ولا يمكن الاستغناء عن أي منها.

وعند تطبيق هذا الإطار على الليل، يصبح ملموساً للغاية. فالإضاءة تستهلك الطاقة وتسبب التلوث الضوئي، وتدفق الناس يسبب الضوضاء وضغط التنظيف، ويقف خلف ازدهار الليل عدد كبير من العاملين في نوبات ليلية. وعندما يتنافس السكان والزوار على المساحة العامة نفسها، لم تعد «استدامة» الليل مجرد مسألة اقتصادية، بل مسألة من له الحق في استخدام المدينة.

استندت هذه الدراسة إلى نظرية النظم ونظرية التنمية المستدامة، واعتمدت أسلوب التحليل الهرمي ونموذج التقييم الشامل، لتقييم شامل لحالة التنمية المستدامة لاقتصاد السياحة في شنتشن بين عامي 2011 و2021، وبناء نظام مؤشرات تقييم مناسب؛ وأظهرت النتائج أن المؤشرات الرئيسية لاقتصاد السياحة في شنتشن حافظت على زخم نمو مستقر وسريع، وأن صعود اقتصاد السياحة الليلية ضخ دافعاً جديداً في هذا النمو المستدام. وبناءً على ذلك، اقترحت الدراسة استراتيجيات تنموية ملائمة لمختلف أشكال اقتصاد السياحة الليلية.

وما يستحق التذكر خارج الأرقام هو ذلك الحكم: إن صعود الليل هو في جوهره فرصة لامتداد الحياة الحضرية إلى الخارج.

ليل مَن؟

الليل يغيّر أيضاً علاقات الناس.

الذين يمتلئ نهارهم بالعمل، ينقلون تواصلهم الاجتماعي إلى ما بعد التاسعة؛ والعمل عن بُعد ونظم العمل المرنة جعلا جواب سؤال «متى ينتهي الدوام؟» غامضاً؛ أما المتنقلون بين المدن، فيحكمون على انتمائهم إلى هنا من خلال متجر ما زال مفتوحاً في جوف الليل.

تتحول أسباب اختيار الشباب لمدينة ما من «هل توجد وظيفة؟» إلى «ماذا يوجد بعد انتهاء الدوام؟». لذلك لم يعد اقتصاد الليل مسألة استهلاك فقط، بل مسألة تتعلق بعلامة المدينة أيضاً — فهو يتعلق بمدى سماح المدينة للناس بالاسترخاء، وبمدى تسامحها مع وقت عديم النفع وجميل.## الليل هو أصدق صورة ذاتية للمدينة

لا يُقاس مدى شباب مدينة بما يبدأ فيه العمل، بل بالوقت الذي تظل فيه راغبة في البقاء في الشارع.

ليل شنتشن ما زال ينمو. يتكوّن من عروض الإضاءة، والممشى البحري، والموسيقى في المصانع القديمة، والنوافذ التي تظل مضاءة في جوف الليل، ويتكوّن أيضًا من عدد لا يحصى من الناس العاديين الذين لا يريدون العودة إلى بيوتهم فورًا.

حين لم يعد الليل مجرد فائض من النهار، بل صار جزءًا من تعبير المدينة عن ذاتها، تغيّرت بهدوء أيضًا العلاقة بين المدينة والإنسان — فلم تعد مجرد مكان تعمل فيه، بل مكانًا ترغب في الجلوس فيه طويلًا.